A primavera chegou!!!
Poderíamos dizer que já estamos vivendo os tempos de primavera, tempos da primavera de 2010.
Tempos de primavera que não se referem exclusivamente a um panorama climático de uma determinada época do ano, mas a muitos outros fatores que também caracterizam essa estação.
E por falar em tempo, não só tempo de primavera, mas tempo de uma forma geral, as escrituras sagradas falam a respeito de tempo no livro de Eclesiastes (Ec3:3 - 8):
"1 Tudo tem a sua ocasião própria, e há tempo para todo propósito debaixo do céu.
2 Há tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou;
3 tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derribar, e tempo de edificar;
4 tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar;
5 tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de
abster-se de abraçar;
6 tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de deitar fora;
7 tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar;
8 tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de guerra, e tempo de paz. "
Acredito que mais do que nunca é o momento de refletirmos e agirmos a respeito do tema da Ecap 2010 (http://www.rugidodoleao.com/new/pt/agenda.php ): “uma nova mentalidade em um momento de transição”.
Também creio que esse é um tempo de refletirmos sobre o que João, o batista falou em Lc3:9:
“Também já está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo.”
A primavera é dita a estação das flores, flores que trazem sua gloriosa beleza, beleza que Deus, O Criador, fez. Beleza que é inquestionável, porque nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer um dos lírios do campo, conforme Jesus disse em Mt6:28,29:
“...Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem fiam;
Contudo vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles.”
Poderíamos então, chamar a primavera de tempo de flores?!
Flores que, sobretudo, antecedem o fruto.
O fruto que necessitamos focar, e buscar!!!
(Gl5:22,23)
"Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, bondade, a fidelidade.
A mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei. "
quinta-feira, 23 de setembro de 2010
quarta-feira, 15 de setembro de 2010
ESTAMOS NO MUNDO OU O MUNDO ESTÁ EM NÓS???
Estamos apenas no mundo ou o mundo está em nós???
Jesus orou pelos seus discípulos (Jo17:15):
Não rogo que os tires do mundo, mas que os livres do mal.
Será que esse livramento do mal poderia ser entendido como:
“Pai, tire o mundo de dentro deles” ???
Nas escrituras a palavra usada no original para mundo, refere-se aos habitantes do mundo, à humanidade em geral, porém, num sentido de oposição a Deus.
O apóstolo João também trata em relação ao mundo (IJo2:15-17):
Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo.
Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.
Jesus também ensinou a respeito daquilo que colocamos dentro de nós, ou na verdade, daquilo que acumulamos dentro de nós (Mt12:34) :
...pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.
Ou seja, nossas atitudes demonstram, ou trazem para fora aquilo que está dentro de nós.
Então, o que temos demonstrado? Certamente aquilo que está em nós.
Mas, o que está em nós?
Cristo?
(Cl1:27)
...Cristo em vós, a esperança da glória;
Jesus orou pelos seus discípulos (Jo17:15):
Não rogo que os tires do mundo, mas que os livres do mal.
Será que esse livramento do mal poderia ser entendido como:
“Pai, tire o mundo de dentro deles” ???
Nas escrituras a palavra usada no original para mundo, refere-se aos habitantes do mundo, à humanidade em geral, porém, num sentido de oposição a Deus.
O apóstolo João também trata em relação ao mundo (IJo2:15-17):
Não ameis o mundo, nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não vem do Pai, mas sim do mundo.
Ora, o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus, permanece para sempre.
Jesus também ensinou a respeito daquilo que colocamos dentro de nós, ou na verdade, daquilo que acumulamos dentro de nós (Mt12:34) :
...pois do que há em abundância no coração, disso fala a boca.
Ou seja, nossas atitudes demonstram, ou trazem para fora aquilo que está dentro de nós.
Então, o que temos demonstrado? Certamente aquilo que está em nós.
Mas, o que está em nós?
Cristo?
(Cl1:27)
...Cristo em vós, a esperança da glória;
quarta-feira, 8 de setembro de 2010
HUMANIDADE X SOCIEDADE
O texto abaixo foi postado por Patrícia Pilar, esposa do Pr. Alexandre Pilar, no blog da família Pilar, e gentilmente cedido para ser postado aqui também.
Gostaria de recomendar o blog do Pr. Alexandre Pilar e família (http://alexandrepilar.rugidodoleao.com/), aonde podemos encontrar ensinamentos preciosos para esse tempo.
[]’s
JHSilverio
Uma leitura sobre a sociedade pós moderna:
A sociedade pós moderna surgiu na década de 60 no período de transformações pós – guerra. E é para essa sociedade que nós estamos incumbidos de viver e levar as Boas Novas de Cristo. Meu intuito é de te encorajar, pois a cruz é mesmo uma alternativa para esse tempo. Uma marca desse período é a mudança de mentalidade, e alguns fenômenos a caracterizam:
1) Dissolução familiar – A Pós modernidade é marcada pela crítica a estrutura familiar clássica, sendo essa uma visão global e extremamente individualista. Os casamentos acontecem cada vez mais tarde e acabam cada vez mais cedo.
2) Ruptura com as igrejas tradicionais que até então eram responsáveis pela educação moral e ética dos indivíduos.
Vale salientar que até esse período a formação do indivíduo se dava nas seguintes esferas:
• Família – socialização
• Igreja – ética e moral (uso do sobrenatural com a figura de um Deus castigador)
• Escola -Cultural
3) Dilatação da juventude – A sociedade pós moderna se torna refém da idéia de ser jovem: as crianças querem ser jovens logo (ex: a 1ª menstruação está ocorrendo cada vez mais cedo)
, Os adolescentes e jovens resistem ao crescimento e amadurecimento (ex: segundo dados do INSS, as avós financiam os netos que não trabalham nas classes mais baixas) e os adultos e velhos querem permanecer jovens, não se usa o termo velho ou idoso e sim “melhor idade” (ex: plásticas, academias e cosméticos).
Existem três conquistas que os homens almejam desde o deu nascimento:
1º) Nascer desejado, bem vindo, acolhido
2º) Autonomia (dignidade , auto estima ,…)
3º) Ter significado para a sua vida
Essa “juventude” tem falta de autonomia, pois não tem significado para a sua vida
4) Felicidade através do desejo individual – Essa sociedade tem dificuldade com os deveres e uma de suas marcas é “ fazer o que eu quero , como e quando eu quero “.
5) Comunicação - Vivemos em dias de comunicação de massa (em menos tempo a comunicação abrange mais espaço). O mundo virtual cresce muito rápido, com as seguintes características:
• Nova língua escrita
• Relações objetivistas, sem afeto
• Contratos fluídos, ou seja, atendem a individualidade. A liberdade individual vale mais que o contrato coletivo.
O coletivo nasce com a figura paterna (ele é o 1º outro), amplia-se na figura dos irmãos (família) e amplia-se ainda mais no espaço da escola.
6) Sustentabilidade – Esse conceito se estende a sustentabilidade ética e nos valores das relações.
Essa é a grande utopia do século XXI , já que essa sociedade apresenta valores não sustentáveis .
“ O que faz a narrativa não é a voz , é o ouvido “ ( Ítalo Calvino. )
Esse material foi produzindo durante um congresso para educadores do qual eu participei no sábado – 21/08/2010 .
Paz…
Patrícia Pilar
Gostaria de recomendar o blog do Pr. Alexandre Pilar e família (http://alexandrepilar.rugidodoleao.com/), aonde podemos encontrar ensinamentos preciosos para esse tempo.
[]’s
JHSilverio
Uma leitura sobre a sociedade pós moderna:
A sociedade pós moderna surgiu na década de 60 no período de transformações pós – guerra. E é para essa sociedade que nós estamos incumbidos de viver e levar as Boas Novas de Cristo. Meu intuito é de te encorajar, pois a cruz é mesmo uma alternativa para esse tempo. Uma marca desse período é a mudança de mentalidade, e alguns fenômenos a caracterizam:
1) Dissolução familiar – A Pós modernidade é marcada pela crítica a estrutura familiar clássica, sendo essa uma visão global e extremamente individualista. Os casamentos acontecem cada vez mais tarde e acabam cada vez mais cedo.
2) Ruptura com as igrejas tradicionais que até então eram responsáveis pela educação moral e ética dos indivíduos.
Vale salientar que até esse período a formação do indivíduo se dava nas seguintes esferas:
• Família – socialização
• Igreja – ética e moral (uso do sobrenatural com a figura de um Deus castigador)
• Escola -Cultural
3) Dilatação da juventude – A sociedade pós moderna se torna refém da idéia de ser jovem: as crianças querem ser jovens logo (ex: a 1ª menstruação está ocorrendo cada vez mais cedo)
, Os adolescentes e jovens resistem ao crescimento e amadurecimento (ex: segundo dados do INSS, as avós financiam os netos que não trabalham nas classes mais baixas) e os adultos e velhos querem permanecer jovens, não se usa o termo velho ou idoso e sim “melhor idade” (ex: plásticas, academias e cosméticos).
Existem três conquistas que os homens almejam desde o deu nascimento:
1º) Nascer desejado, bem vindo, acolhido
2º) Autonomia (dignidade , auto estima ,…)
3º) Ter significado para a sua vida
Essa “juventude” tem falta de autonomia, pois não tem significado para a sua vida
4) Felicidade através do desejo individual – Essa sociedade tem dificuldade com os deveres e uma de suas marcas é “ fazer o que eu quero , como e quando eu quero “.
5) Comunicação - Vivemos em dias de comunicação de massa (em menos tempo a comunicação abrange mais espaço). O mundo virtual cresce muito rápido, com as seguintes características:
• Nova língua escrita
• Relações objetivistas, sem afeto
• Contratos fluídos, ou seja, atendem a individualidade. A liberdade individual vale mais que o contrato coletivo.
O coletivo nasce com a figura paterna (ele é o 1º outro), amplia-se na figura dos irmãos (família) e amplia-se ainda mais no espaço da escola.
6) Sustentabilidade – Esse conceito se estende a sustentabilidade ética e nos valores das relações.
Essa é a grande utopia do século XXI , já que essa sociedade apresenta valores não sustentáveis .
“ O que faz a narrativa não é a voz , é o ouvido “ ( Ítalo Calvino. )
Esse material foi produzindo durante um congresso para educadores do qual eu participei no sábado – 21/08/2010 .
Paz…
Patrícia Pilar
quarta-feira, 1 de setembro de 2010
QUEM É O TEU DEUS?!
Jesus sabiamente respondeu qual é o grande mandamento na lei:
“36 Mestre, qual é o grande mandamento na lei?
37 Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento.
38 Este é o grande e primeiro mandamento.
39 E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.
40 Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. (Mt22:36-40)”
Mas...quem é o teu Deus???
Muitas vezes o conhecimento que temos de Deus, é tão pequeno ou tão fraco e limitado que declara-se, por exemplo:
“ entrego a minha vida ao meu deus...”
Porque o nosso conhecimento desse deus é tão pequeno, que temos mais certeza que de que nada que nos custe algo acontecerá do que convicção que Deus realmente exista.
Hb11:6 diz:
“6 Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.”
Ou seja, no lugar da convicção da existência de Deus, está a convicção de que essa entrega não vai ocasionar nada que venha produzir mudança significativa no ser como um todo, ao ponto de:
1 - Sair da inércia (o que sempre exige o emprego de energia!!!);
2 - Realmente ter que sacrificar algo que se considere de grande importância, sendo esse sacrificar numa atitude voluntária;
3 - Atravessar uma situação ou um momento na vida que realmente incomode e que realmente cause uma transição em nós;
Ou seja, não acreditamos que essa entrega possa nos transformar a tal ponto de sermos revestidos de Cristo:
“27 Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. (Gl3:27)”
Então, estamos esperando por coisas mornas???
Coisas mornas que nos tornem mornos???
Uma medida do quão quentes ou frios estamos, ou na verdade somos, é indicado pelas nossas obras:
“15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; oxalá foras frio ou quente!
16 Assim, porque és morno, e não és quente nem frio, vomitar-te-ei da minha boca. (Ap3:16,17)”
Quem é o teu Deus???
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